ΛΑ’ Παύλεια | Με μεγάλη επιτυχία η Εσπερίδα κατηχητών και κυκλαρχών στη Βέροια

Το απόγευμα της Παρασκευής, 13ης Ιουνίου, στον Ιερό Ναό των Αγίων Αναργύρων Βεροίας πραγματοποιήθηκε με επιτυχία η καθιερωμένη εσπερίδα των «ΛΑ’ Παυλείων» για τους κατηχητές και τους κυκλάρχες της Ιεράς μας Μητροπόλεως που φέτος είχε ως θέμα: «Α’ Οικουμενική Σύνοδος: οι απαρχές της Κατήχησης»

Την εσπερίδα προλόγισε και παρουσίασε ο Αρχιμ. Παύλος Σταματάς, Αρχιερατικός Επίτροπος Αντιγονιδών και υπεύθυνος των κατηχητικών συνάξεων της Ιεράς μας Μητροπόλεως, ενώ χαιρετισμό απηύθυνε ο Ποιμενάρχης μας, Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων.

Πρώτος ομιλητής ήταν ο κ. Μιχαήλ Τρίτος, ομ. καθηγητής του Α.Π.Θ., ο οποίος ανέπτυξε το θέμα: «Η Α’ Οικουμενική Σύνοδος και η θεότητα του Λόγου» και δεύτερος ομιλητής ήταν ο Αρχιμ. Σεβαστιανός Τοπάλης, Ιεροκήρυκας Ι. Μ. Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας, ο οποίος ανέπτυξε το θέμα: «Ορθοδοξία και Ορθοπραξία».

Στο τέλος πραγματοποιήθηκε γόνιμος διάλογος και όλοι οι συμμετέχοντες έτυχαν της φιλοξενίας της ενορίας των Αγίων Αναργύρων.

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Παντελεήμων προσέφερε τα αναμνηστικά των «ΛΑ’ Παυλείων» στους εκλεκτούς ομιλητές και εξέφρασε τις ευχαριστίες του για την ανταπόκριση στην πρόσκληση της Ιεράς μας Μητροπόλεως, και ανέφερε χαρακτηριστικά: Μέ πολλή χαρά σᾶς καλωσορίζω στήν Ἑσπερίδα Κατηχητῶν καί Κυκλαρχῶν τήν ὁποία διοργανώ­νει, ὅπως κάθε χρόνο ἡ Ἱερά μας Μητρόπολη, στό πλαίσιο τῶν Παυ­λείων, ὡς μία εὐκαιρία πνευματι­κῆς συναντήσεως ἀλλά καί συμμε­τοχῆς ὅλων μας στίς ἐκδηλώσεις πρός τιμήν τοῦ πρωτοκορυφαίου ἀποστόλου Παύλου.

Ὁ ἀπόστολος Παῦλος ὑπῆρξε ὁ πρῶτος κήρυκας τοῦ Εὐαγγελίου στήν πόλη καί τήν τοπική μας Ἐκ­κλη­σία. Ἦταν ὁ πρῶτος κατηχη­τής, θά μπορούσαμε νά ποῦμε, καί τό δικό του ἔργο προσπαθοῦμε καί ἐμεῖς νά συνεχίσουμε μέ τίς ἀσθε­νεῖς δυνάμεις μας. Ἰσχύει, λοιπόν, καί γιά μᾶς ὁ λόγος τοῦ Κυρίου, «ἄλ­λοι κεκοπιάκασι καί ὑμεῖς εἰς τόν κόπον αὐτῶν εἰσεληλύθαμεν», ἄλλοι δηλαδή κοπίασαν πρίν ἀπό σᾶς καί στόν δικό τους κόπο εἰσήλ­θαμε καί ἐμεῖς, εἰσήλθαμε ὅλοι γιά νά τόν συνεχίσουμε, γιά νά τόν ἐπε­κτεί­νουμε καί νά τόν αὐξήσουμε μέ τή χάρη τοῦ Θεοῦ καί τίς πρεσβεῖες τοῦ ἁγίου ἐνδόξου ἀποστόλου Παύλου.

Εἶναι μεγάλη τιμή νά ἐργαζόμα­στε στόν ἀμπελώνα τοῦ Κυρίου, τόν ὁποῖο φύτευσε ὁ μέγας ἀπόστο­λος. Καί εἶναι μεγάλη εὐθύνη νά ἀνταποκρινόμαστε στήν τιμητική αὐτή ἐπιλογή πού ἔκανε ὁ Θεός στόν καθένα ἀπό ἐμᾶς, νά συνε­χί­ζουμε δηλαδή τό ἔργο τοῦ πρωτο­κορυφαίου ἀποστόλου, τοῦ πρώ­του μετά τόν Ἕνα, μεταδίδοντας τό μήνυμα τοῦ Εὐαγγελίου στούς ἀδελ­φούς μας.

Ἡ κατήχηση ἀποτελεῖ, ἄλλωστε, συστατικό στοιχεῖο ἤ ἄν θέλετε καί ὑπαρξιακό στοιχεῖο τῆς Ἐκκλησίας μας, ἡ ὁποία ὑλοποιεῖ, ὅπως ἔχου­με πεῖ καί ἄλλες φορές, τήν ἐντολή τοῦ Χριστοῦ πρός τούς ἀποστό­λους, «πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τά ἔθνη», ἀνά τούς αἰῶνες.

Βασικό στοιχεῖο γιά τήν ἐπιτυχία τῆς κατηχήσεως εἶναι ἡ προσήλω­ση καί ἡ ὑπακοή στήν Ἐκκλησία. Τό παράδειγμα αὐτῆς τῆς ὑπακοῆς μᾶς τό δίδει καί πάλι ὁ μέγας ἀπό­στολος Παῦλος, ὁ ὁποῖος παρότι διδάχθηκε ἐξ ἀποκαλύψεως τό Εὐαγγέλιο, πρίν νά ἀρχίσει τίς ἀποστολικές του περιοδεῖες, «ἀνῆλθεν εἰς Ἱεροσόλυμα ἱστορῆ­σαι Πέτρον», ὅπως γράφει πρός τούς Γαλάτας, ἀποδίδοντας τήν τιμή πού ὄφειλε στόν κορυφαῖο μαθη­τή τοῦ Χριστοῦ.

Τό ἀντίθετο παράδειγμα μᾶς ὑπεν­θυμίζει ἡ ἐπέτειος τήν ὁποία τιμοῦμε καί ἐμεῖς φέτος μέ τά ΛΑ´ Παύλεια, ἡ ἐπέτειος τῶν 1700 ἐτῶν ἀπό τή σύγκληση τῆς Α´ ἐν Νικαίᾳ Οἰκουμενικῆς Συνόδου.

Ἡ πρώτη αὐτή Οἰκουμενική Σύ­νοδος, τήν ὁποία συνεκάλεσε ὁ Μέ­γας Κωνσταντίνος, λίγα μόλις χρό­νια μετά τή λήξη τῶν διωγμῶν καί τήν ἀπόδοση στήν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ τῆς ἐλευθερίας, εἶχε ὡς θέμα τίς κακοδοξίες τοῦ Ἀρείου.

Ὁ Ἄρειος ἦταν ἕνας ἱκανός θεο­λόγος καί πρεσβύτερος τῆς Ἐκκλη­σίας τῆς Ἀλεξανδρείας, ἡ ὁποία εἶχε παράδοση στήν κατήχηση ἀπό τούς ἀποστολικούς ἤδη πατέρες. Ὁ Ἄρειος ὅμως παρεξέκκλινε ἀπό τήν ὀρθή πίστη, παρεξέκκλινε ἀπό τόν τρόπο μέ τόν ὁποῖο δίδασκαν οἱ ἐπίσκοποι καί οἱ πατέρες τῆς Ἐκ­κλησίας, ἀλλά καί ἀπό τήν ἑρμη­νεία τήν ὁποία ἔδιδαν στά βασικά δόγματα τῆς πίστεως.

Καί ὄχι μόνο πλανήθηκε ὁ ἴδιος, ἀλλά καί παρέσυρε μέ τίς αἱρετικές ἑρμηνεῖες καί διδασκαλίες γιά τό πρόσωπο τοῦ Χριστοῦ καί τή σχέση του μέ τόν Θεό-Πατέρα μέσα στήν Ἁγία Τριάδα πολλούς χριστιανούς, τούς ὁποίους ἀπομάκρυνε καί ἀπέ­κοψε ἀπό τήν Ἐκκλησία.

Βέβαια ἡ αἵρεση τοῦ Ἀρείου δέν ἦταν ἡ πρώτη αἵρεση πού ἀνεφύη στούς κόλπους τῆς Ἐκκλησίας μας. Πρίν ἀπό αὐτήν εἶχαν ἐμφανισθεῖ διάφοροι πού ὑποστήριζαν τίς προ­σωπικές τους ἀπόψεις γιά διάφορα θέματα πίστεως καί δίχαζαν τούς χριστιανούς, ὅπως τό εἶχε προείπει ὁ πρωτοκορυφαῖος ἀπόστολος Παῦ­λος μιλώντας στούς πρεσβυτέ­ρους στήν Ἔφεσο.

Τί εἶχε πεῖ; «Ἐγώ γάρ οἶδα τοῦτο, ὅτι εἰσελεύσονται μετά τήν ἄφιξίν μου λύκοι βαρεῖς εἰς ὑμᾶς μή φει­δόμενοι τοῦ ποιμνίου· καί ἐξ ὑμῶν αὐτῶν ἀναστήσονται ἄνδρες λα­λοῦν­τες διεστραμμένα τοῦ ἀποσπᾶν τούς μαθητάς ὀπίσω αὐτῶν» (Πραξ. 20. 29-30).

Γνωρίζω, λέγει ὁ ἀπόστολος Παῦ­λος, ὅτι θά ἐμφανισθοῦν μέσα στήν Ἐκκλησία ψευτοδιδάσκαλοι καί αἱρετικοί σάν ἄγριοι λύκοι πού δέν θά λογαριάζουν καθόλου τά λογι­κά πρόβατα τοῦ Χριστοῦ, ἀλλά θά προσπαθοῦν νά τά παρασύρουν στίς πλάνες τους. Καί ἀπό ἐσᾶς τούς ἴδιους θά ἐγερθοῦν ἐγωπαθεῖς ἄνδρες, οἱ ὁποῖοι θά διδάσκουν διεστραμμένες καί ψευδεῖς διδα­σκα­λίες, γιά νά ἀποσποῦν τούς μαθητές ἀπό τόν ὀρθό δρόμο τῆς σωτηρίας καί νά τούς παρασύρουν μέ τό μέρος τους ὡς δικούς τους ὀπαδούς.

Aὐτό συνέβη καί μέ τόν Ἄρειο, ὁ ὁποῖος δέν συνετίσθηκε οὔτε μέ τίς νουθεσίες οὔτε μέ τίς ἐπιπλήξεις τῶν τοπικῶν ἐπισκόπων, ἀλλά ἐπέμενε στήν αἵρεση καί συνέχιζε τό καταστροφικό του ἔργο. Καί αὐτό προσπάθησε νά ἀνακόψει ἡ Ἐκκλησία μέ τή σύγκληση τῆς Α´ Οἰκουμενικῆς Συνόδου στή Νίκαια. Οἱ 318 ἅγιοι καί θεοφόροι πατέρες πού μετεῖχαν στή Σύνοδο δέν περι­ο­ρίσθηκαν στήν καταδίκη τῶν αἱρε­τικῶν διδασκαλιῶν τοῦ Ἀρείου, ἀλλά κωδικοποίησαν μέ τά πρῶτα ἄρθρα τοῦ Συμβόλου τῆς Πίστεως τήν ὀρθόδοξη πίστη γιά τό δεύτερο πρόσωπο τῆς Παναγίας Τριάδος, δηλαδή τόν Κύριο ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστό.

Μέ τά ἄρθρα αὐτά ἔθεσε ἡ Α´ Οἰκουμενική Σύνοδος καί τίς βάσεις τῆς χριστιανικῆς Κατηχή­σεως, ὅπως δηλώνεται καί στό θέμα τῆς σημερινῆς μας Ἑσπερί­δος, στήν ὁποία καί σᾶς καλω­σο­ρίζω καί πάλι μέ πολλή χαρά ὅλους σας.

Καλωσορίζω ὅμως ἰδιαιτέρως καί εὐχαριστῶ θερμά τούς δύο ἐκλε­κτούς ὁμιλητές μας, οἱ ὁποῖοι εὐ­χα­ρίστως ἀνταποκρίθηκαν στήν πρό­σ­κλησή μας καί θά ἔχουμε τή χαρά νά τούς ἀκούσουμε στή συνέχεια.

Ὁ πρῶτος ὁμιλητής εἶναι ὁ ὁμότιμος καθη­γητής τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Ἀριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσ­­σα­λονίκης καί πρώην Κο­σμήτοράς της, ὁ κ. Μιχαήλ Τρίτος, ὁ ὁποῖος θά μᾶς ἀναπτύξει τό θέμα: «Ἡ Α´ Οἰκουμενική Σύνοδος καί ἡ θεότητα τοῦ Λόγου», καί ὁ δεύτερος εἶναι ὁ πανοσιολο­γιώτατος ἀρχιμανδρίτης π. Σεβα­στια­νός Τοπάλης, ἀπό τήν Ἱερά Μητρόπολη Φλωρίνης, Πρεσπῶν καί Ἑορδαίας, ὁ ὁποῖος θά μᾶς μιλή­σει μέ θέμα: «Ὀρθοδοξία καί ὀρθοπραξία».

Τούς εὐχαριστῶ καί πάλι ἀπό καρδίας καί ἀναμένουμε μέ πολύ ἐνδιαφέρον νά ἀκούσουμε ὅσα θά μᾶς ποῦν.